Jako alternatywę dla in vitro eksperci zaproponowali “usunięcie przyczyn niepłodności” (nie wyjaśnili, w jaki sposób) lub adopcję. — GW A żeby się nikomu nie wydawało, że w sporze in vitro chodzi wyłącznie o “nadliczbowe” zarodki: Ponadto Kościół uważa za etycznie nie do przyjęcia oddzielanie prokreacji od całkowicie osobistego kontekstu aktu małżeńskiego[29]: przekazywanie ludzkiego życia jest aktem osobistym mężczyzny i kobiety jako pary, nie dopuszczającym żadnego rodzaju zastępczego działania. — Kongregacja Nauki Wiary, Instrukcja Dignitas personae dotycząca niektórych problemów bioetycznych